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蘇派盆景歷史淵源
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一、唐宋時期——發展初期
  蘇州盆景歷史悠久,據史料記載,唐蘇州刺史白居易就以玩石為癖,那是早期的山水盆景。至宋代,蘇州詩人范成大制作的山水盆景已非常有名。宋代蘇州人朱沖、朱勔父子已建造了綠水園和金谷園,陳列者許多山水和樹樁盆景。 二、明清時期——發展盛期
  明代蘇州人王鏊所著的《姑蘇志》里有這樣的記載:“虎丘人善于盆中植奇花異卉,盤松古梅,置之幾案,清雅可愛,謂之盆景。”這是有“盆景”稱謂最早的文字記載,因此可以說“盆景”之名稱自蘇州人始。蘇州盆景到明代時已經廣為普及了,蘇州“吳門畫派”的畫意成了盆景中刻意模仿的主題,形成了獨特的技藝風格,并一直流傳至今。明代蘇州人文震亨所著《長物志》專門列出《盆玩篇》,對蘇州盆景進行藝術總結,其中有不少獨到的見解。他記載松柏、楓、榆、古梅為樁景之先聲,認為可與畫家馬遠、郭熙等筆下的古樹作比的盆景才為上上品。到了清代,蘇州的盆景制作已呈流行之勢,由于愛好者越來越多,出現了虎丘、光福等盆景制作基地。《光福志》中就有“潭山東西麓,村落數余里,居民習種樹,閑時接梅樁”的記載。清代園藝學專著《花鏡》也有關于蘇州盆景的記錄:“近日吳下出一種仿云林山樹畫意,用長大白石盆,紫砂宜興盆,將最小柏、檜、或楓、榆、六月雪,或虎刺、黃楊、梅樁等,擇取十余株,細視其體態參差高下,倚山靠石行栽之。或用昆山石、或用廣東英石,隨意疊成山林佳景。置數盆于高軒書室之前,誠雅人清供也” 。清代的胡煥章是當時用梅樁制作“劈梅”盆景的大家。 三、近現代發展狀況
  近代蘇州文人周瘦鵑先生,既是著名的作家又是盆景藝術大師,他善于摹仿名畫進行盆景創作,其作品清秀古雅。周瘦鵑的盆景不但重“景”,還注重“盆”與“架”:其盆要“古”,其架要“雅”。“盆、景、架”三位一體,亦是蘇派盆景的獨特之處。另外,作為作家,他還著有盆景專著《盆栽趣味》。其《拈花集》及《花木叢中》亦有多篇關于盆景的文章。
上世紀五十年代在周瘦鵑和盆景藝術大師朱子安共同努力下,蘇派盆景的創作開始走上了專業發展的道路。六十年代,蘇州園林管理處就建立了首座專業盆景園——慕園。當時蘇州盆景在全國名噪一時,共有二十多個城市的盆景工作者來蘇州向朱子安拜師學藝,因此可以說蘇州盆景的造型技藝對全國各地的盆景發展起了一定的示范作用。在十年動亂時期,慕園的盆景被分散到留園、拙政園等其他園林中加以保護,直到七十年代末,蘇州市人民政府決定在虎丘山下重建盆景園——萬景山莊,并于1982年10月1日正式對外開放。從此迎來了蘇州盆景創作與發展的輝煌時期。
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